陆人龙是明末钱塘（今浙江杭州）人，以创作话本小说集《型世言》闻名。1987年法国华裔学者陈庆浩在韩国奎章阁发现《型世言》原本，确认其为《幻影》《三刻拍案惊奇》等作品的祖本 [3]。该书现存40回，每回均有署名"钱塘陆君翼"的评语，第十回《烈妇忍死殉夫 贤媪割爱成女》中关于苏州昆山县妇女进香活动的描写，成为研究明清江南民俗的重要文献 [1]。其兄长陆云龙亦是知名出版家，钱塘陆氏家族在小说创作领域具有代际传承的特征 [4]。作品中的吴语用例为研究明代汉语方言提供实证，如《型世言》第二十七回洪皮匠夫妇对话包含典型吴语词汇 [5]。中国社会科学院大学等多所高校将其创作研究纳入明清小说课程体系 [2] [6]。
- 中文名
- 陆人龙
- 所处时代
- 明代崇祯年间
- 籍 贯
- 浙江钱塘
- 代表作品
- 《型世言》
- 家族成员
- 兄长陆云龙
- 学术专著
- 《陆人龙陆云龙小说创作研究》（井玉贵著）
学术发现与文献价值
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1987年法国华裔学者陈庆浩在韩国奎章阁发现《型世言》原本，这一发现填补了明代话本小说版本研究的空白。该版本保存完好，书内各回评点者署名"钱塘陆君翼"，结合刊刻书坊"峥霄馆"的运营信息，最终确认陆人龙为实际创作者 [3]。
《型世言》的发现解决了《幻影》《三刻拍案惊奇》等作品的版本源流问题，其中第十回详细描写了苏州昆山县周氏等人"买舟前往杭州进香"的完整过程，包含香船租赁、香客组成、进香路线等细节，成为研究明清江南女性宗教活动的重要佐证 [1]。
家族背景与创作环境
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钱塘陆氏作为明代江南文学世家，家族成员陆云龙、陆人龙兄弟共同致力于小说创作与出版。陆云龙经营的峥霄馆既是书坊也是创作基地，这种家族化的文学创作模式与吴江沈氏戏曲世家、锡山秦氏诗词世家形成鲜明对比 [4]。
陆人龙在兄长支持下完成《型世言》创作，该书每回均有陆云龙所作评点，形成"撰文—评点—刊刻"的完整创作链条。这种兄弟协作模式体现了明代家族文学创作中"长兄主导、弟辈承续"的典型特征 [4] [6]。
作品中的方言特征
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《型世言》第二十七回集中呈现明代吴语方言特征，洪皮匠夫妇对话中三次使用"咱"字作为疑问代词，如"咱日日在个向张望？"等典型句式。这种语言现象与同时期吴语民歌《山歌》形成互补，证实"啥"作为合音疑问代词在明代吴语区已广泛使用，而"咋"尚未完成词汇化演变 [5]。
作品中出现的"伊"（第三人称代词）、"向"（方位词后缀）等语法现象，为汉语方言史研究提供珍贵语料。冯春田通过对比《型世言》与同期北方话本，指出陆人龙对方言的运用具有自觉的文体意识 [5]。
学术研究体系中的定位
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中国社会科学院大学《明清小说研究》课程将《型世言》列为清初话本小说研究范本，井玉贵专著《陆人龙陆云龙小说创作研究》被指定为延伸阅读文献。该课程设置'清初话本小说细读'单元，重点分析《型世言》的叙事结构与评点特色 [2]。
在《中国古代文学史(四)》课程中，井玉贵副教授系统讲授明代短篇小说发展脉络，将陆人龙创作置于"三言二拍"之后的白话小说演变体系中考察。课程参考书目收录的专题研究著作《陆人龙、陆云龙小说创作研究》被列为延伸阅读文献 [2] [6]。
出版图书
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- 三刻拍案惊奇作者名称 陆人龙作品时间1995-1
- 《中国古代文学名著典藏系列:三刻拍案惊奇(超值白金版)》内容很复杂，思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，却表现着晚明的社会现实和时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。
- 型世言作者名称 陆人龙作品时间2006-6-1
- 《中国古代禁毁言情小说-型世言》是太白文艺出版社; 第1版 (2025-08-05)出版的图书，ISBN是7806058966。
